স্ট্যানলি কুবরিক-এর ‌‌‘চলচ্চিত্র বিষয়ে নোট’

29 Feb , 2008  

কুবরিকের ছবি স্পার্টাকাস-এর দৃশ্য বিশ শতকের গুরুত্বপূর্ণ মার্কিন চলচ্চিত্রকার স্ট্যানলি কুবরিক বিখ্যাত সব ছবি পরিচালনা করেছেন। তাঁর অনেক ছবিই বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। এখানে ১৯৬০ সালে প্রকাশিত তার ‘Notes on Film’-এর অনুবাদ প্রকাশিত হলো। বিভিন্ন সময়ে টুকে রাখা টুকরো টুকরো ভাবনার সংকলন এটি। এতে সে সময়ের ছবি, এর উপস্থাপন ও নির্মাণরীতি নিয়ে কুবরিকের নিজের ভাবনা প্রকাশিত […]

পুরির গল্প

29 Feb , 2008  

গল্পটা আসলে পুরির। চা-পুরি-সিঙ্গারা’র পুরি; সিলেটী পুরি, উৎপল বসু’র পুরি-সিরিজের পুরি কিংবা অন্য আর কিছুই না। খুবই বেদনাদায়ক ঘটনা এইটা। চূড়ান্ত অসাফল্যের একটা ইতিহাস, না-পারার একটা করুণ অধ্যায়। তখন আমার বয়স দশ। শৈশব শেষ হচ্ছে প্রায়। একটু একটু কিশোর। পাড়ার মাঠ ছেড়ে রেলের মাঠে যাই মাঝে মাঝে। মাঝে মাঝে বাজারে যাই আব্বার সাথে। বাজার শেষে […]

এবারের মেলায় আপনার কী বই বের হলো…

29 Feb , 2008  

১. সৈয়দ শামসুল হক ২. মুনতাসীর মামুন ….. ১. সৈয়দ শামসুল হক “রয়ালিটি এখনও রীতিবদ্ধ হয়নি এদেশে।” রাইসু: আপনার এই বছর কোনো বই বের হইছে কি? হক: কেন, কাগজে দেখো নাই? রাইসু: সবগুলি দেখি নাই, একটা দেখছি আপনার জেসমিন রোড। হক: দুরো প্রত্যেকটা ইয়েতে…কাগজ তো দেখো না! তোমার হোমওয়ার্ক নাই তো। তুমি কী সাংবাদিকতা করো! […]

পদ্মাপারের কড়চা

28 Feb , 2008  

মার্চের শেষ, ১৯৭১। লাগাতার কার্ফিউ চলছে। শিমূল পান্নুভাইয়ের আস্তানা থেকে নড়েনি। এরি মাঝে খবর এসেছে, ওদের ওয়ারির বাড়িতে তালা দিয়ে সবাই নানাবাড়ি চলে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছে। কারণ, কার্ফিউ বিরতি বাদ দিয়ে বাকি সময় তখন ঢাকাবাসী যার যার কন্দরে অন্তরীণ, পাড়ায় পাড়ায় রেইড হচ্ছে। ফাঁদে পড়া ইঁদুরের মতো ঢাকাবাসীকে ওরা পছন্দমাফিক তুলে নিয়ে যাচ্ছে। অপরিসীম আতংক […]

ত্‌লাংময় স্বপ্নচূড়ায়

25 Feb , 2008  

কেওক্রাডং কিংবা তজিনডং (বিজয়) নয়, বাংলাদেশের সর্বোচ্চ পাহাড়ের নাম ত্‌লাংময় স্বপ্নচূড়া (৩৪৬১ ফুট) ত্‌ল­াংময় স্বপ্নচূড়া ভূমিকা বাংলাদেশের সর্বোচ্চ পাহাড় নিয়ে কিছু বাদানুবাদ ইতিমধ্যে হয়ে গেছে। দ্বিতীয় আরোহনকারী একটি চালাক দল (যাদের সাথে ফেরার পথে আমাদের দেখা হয়) আমাদের চার/পাঁচ দিন পর শিখর বিজয় করে ফিরে এসে তড়িঘড়ি করে আমাদের সংবাদ সম্মেলনের দুদিন আগেই কয়েকটি পত্রিকাতে […]

পাঁচটি কবিতা

23 Feb , 2008  

শ্রী আগরধূপ ও গোলাপজলে পন্থধারা ধুয়ে দিয়ে পাকপাঞ্জাতন বন্দি করে যদি ডাকি ও আমার নির্ধনিয়ার ধন… পাঁচটি মোমের বাতি হয়ে আসবায় নি গো তুমি? আমার মুর্শিদ-ফকির নাই আমার ঈমান-আমল নাই তোমার শ্রীতনুতে সিজদা হয়ে মৃদঙ্গ রাঙ্গাই। নাই ক্ষমতা ফানাফিল্লা হবো মেঘ-আন্দারি রাতে পাঞ্জাতনের আসর বসাই তোমার চরণ ছোঁবো। শ্রী রাগ এমন সায়ংকালে বাঁধিয়াছো তুমি শ্রী […]

Shudhiranjan and the early morning train

23 Feb , 2008  

‘I’ve to catch the early morning train, wake me up at dawn’- Saying so, Shudhiranjan stepped into the water. This is Shudhiranjan, waves kiss his hands and feet, Floral green motifs on the end of a sari dance in his view, a pair of bracelets adorns An ethereal shape supine—spread out in water, on landmass, […]

Penance

23 Feb , 2008  

Won’t you save me, hon? Standing at your threshold, Mundane madness. My hair blows in the screaming wind. And here they come. Won’t you save me, hon? Drenched in your holy water; My demons gone mad. Trumpets of the death parade. And here they come. Won’t you save me, hon? My skin might crawl, But […]

বাংলা ভাষা, হিন্দি ভূত এবং কিছু প্রসঙ্গ

23 Feb , 2008  

বইমেলায় নিজ গালে শহীদ মিনার আঁকিয়ে নিচ্ছে এক শিশু ফারাবীর বয়স আট, পড়ছে একটি ইংরেজী মিডিয়ামে। বেশ প্রাণচঞ্চল আর প্রচণ্ড মেধার অধিকারী এই ছোট্ট শিশুটির চোখে-মুখে অনেক আশাবাদী স্বপ্নের ছোঁয়া লেগে আছে। ফারাবী বাংলা-ইংরেজী মিশিয়ে ওর মা-বাবা আর চারপাশের চেনা-পরিচিতদের সাথে ভাষাগত যোগাযোগ রক্ষা করে যাচ্ছে। কিন্তু গত পরশু একটা ছোট্ট ঘটনা ওর পরিবারের সবাইকে […]

প্রাচীনতম সভ্যতা, চিরন্তন সম্প্রীতি এবং (প্রত্ন)সম্পদের জন্য ব্যাকুল কামনা!

22 Feb , 2008  

বাংলাদেশের প্রত্নতত্ত্বের দাপুটে ধারণা ও অনুশীলনের জমিতে একটি অনুসন্ধানমূলক খনন প্রত্ন-ঢিবি ও মন্দিরকে কেন্দ্র করে চৈত্র সংক্রান্তির মেলা প্রথম শ্রমিক : এই দালানের ভিতগুলান তো সীতার কোটের মতন বড়। দ্বিতীয় শ্রমিক : আরে, সীতারকোটে তো সীতার বনবাস হইছিল। ওইহানে তো একটা হীরার বাইস পাওয়া গেছিল। পরে সরকারে নিয়া নেছে। তৃতীয় শ্রমিক : তোরা তো জানস […]

গহ্বর

21 Feb , 2008  

১. এক হালকা বৃষ্টির সন্ধ্যায় রিয়ার সঙ্গে রিংকুর বিয়ে হলো, বেজেছিল সানাই। বিবাহ, এই শব্দ উচ্চারণে আজও অনেকের মনে শিহরণ জাগে। শিহরণে চোখ চঞ্চল হয়। চঞ্চলতা যে ছবি ধরে, সেখানে প্রকাশিত আনন্দকর সঙ্গ। বিবাহের পরে অনেকের মধ্যে বিবাহ বিষয়ে বিষাদ জন্মায়। এ কী এক জটজটিল খাঁচা! মুক্তি আসবে কীভাবে? কবে রেহাই পাওয়া যাবে। বৌটা মরে […]

বিষয় ‘‌‌বুদ্ধিজীবী’

আজফার হোসেনের সঙ্গে আলাপ

19 Feb , 2008  

আজফার হোসেন, জন্ম. ১৯৬৫; ছবি: মমিনা জলিল [নর্থসাউথ ইউনিভার্সিটির ইংরেজি সাহিত্যের অধ্যাপক আজফার হোসেনের এ সাক্ষাৎকার গ্রহণ করা হয়েছিল আজ থেকে ১৩ বছর আগে ১৯৯৫ সালে। আলাপচারিতায় সমাজে বুদ্ধিজীবীর ভূমিকা অনুসন্ধান করা হয়েছিল। এখনো প্রাসঙ্গিক বিবেচনা করায় দুর্লভ এ সাক্ষাৎকারটি পুনর্মুদ্রণ করা গেল। – বি. স.] ব্রাত্য রাইসু : আপনি তো নিজেকে বুদ্ধিজীবী ভাবেন, আপনার […]

বইয়ের ভবিষ্যত

18 Feb , 2008  

অবশেষে বইয়ের ভবিষ্যত অন্ধকার বলেই মনে হচ্ছে। বই মানে শুধু কাগজে ছাপা হওয়া, দু মলাটের মধ্যে বাঁধাই হওয়া অনির্দিষ্ট পৃষ্ঠাসংখ্যার বস্তুগুলোকে বোঝাচ্ছি, আমাদের প্রত্যেকেরই বুকশেলফ, টেবিল আর বালিশের তলায় যেগুলোকে দেখতে পাওয়া যায়। গত নভেম্বর মাসে এমন একটি যন্ত্রের আবির্ভাব ঘটেছে, যেটি খুব শিগগিরই বদলে দিতে যাচ্ছে মানুষের পুস্তক পাঠের অভ্যাস। ওই যন্ত্রের আগমনের পর […]

জ্যঁ ফ্রাসোয়া লিওতার

উত্তরাধুনিক অবস্থা*

16 Feb , 2008  

অনুবাদ : আহমেদ জাভেদ চৌধুরী রনি আমার লেখার উদ্দেশ্য হলো সবচেয়ে উন্নত সমাজের জ্ঞানের অবস্থা পর্যালোচনা করা। ‘উত্তরাধুনিক’ কথাটা আমি ব্যবহার করবো অবস্থাটিকে ব্যাখ্যা করার জন্যে। শব্দটি মার্কিন মুল্লুকের সমাজবিজ্ঞানী ও সমালোচকরা …….. জ্যঁ ফ্রাসোয়া লিওতার (১৯২৪-১৯৯৮) ……. আকছার ব্যবহার করেন। এটি ব্যবহার করা হয় আমাদের সংস্কৃতির সেসব পরিবর্তন বোঝাতে যেগুলো উনবিংশ শতাব্দির শেষভাগ থেকে […]

একে আমরা কাকতালীয় বলতে পারি

16 Feb , 2008  

নূরালী গ্রামের বেশ কয়েকজন আমার পরিচিত। এর কারণ, আত্মীয়তাসূত্রে বছরের দুই ঈদের যেকোনো একটি আমাকে এই গ্রামে পালন করতে হয়। আমাকে মানে আমাকে, আমার স্ত্রীকে এবং আমাদের দুই সন্তানকে। ওরা যদিও অন্যত্র তেমন একটা যেতে চায় না, নূরালী আসার ব্যাপারে তাদের কোনো আপত্তি নেই; বরং বলা যেতে পারে, বেশ একটু উৎসাহই দেখায় তারা। এর প্রধান […]

বাংলার যাযাবরে নাট্য

14 Feb , 2008  

পৌর শশ্মানঘাটের চড়ক মাঠে বাঘ ও নববধূ বাংলাদেশের বিভিন্ন প্রান্তে কিছু নাট্যমূলক পরিবেশনা বাড়ি বাড়ি ঘুরে উঠানে বা রাস্তায় এবং বাজারপ্রাঙ্গণ, নদী বা পুকুর ঘাট, এমনকি কৃষিক্ষেত্র, খেলার মাঠ ইত্যাদি বিভিন্ন স্থানে বেশ খোলামেলাভাবে পরিবেশিত হতে দেখা যায়। এ ধরনের নাট্যমূলক শিল্পকে যাযাবরে পরিবেশনা বলা যেতে পারে, ভদ্রভাষায় ভ্রাম্যমাণ পরিবেশনা বললেও অতিশয়োক্তি হবে না। ……… […]